子张第十九

本篇全部是孔子学生言论的记录,主要有子张、子夏、子贡 等。所论内容包括学习、道德、人物评论等,最具特色的是子贡 寸孔子的凡段评论,维护圣人的形象和孔门的威望。全篇原文25 章,本书选18章。
见危致命,见得思义

【原文】

  子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已夷。”

【译文】

  子张说:“读书人见到危难肯献出生命,见到利益想一想是否该得,祭祀的时候严肃恭敬,遇到丧事发自内心地悲哀,那也就可以了。”

【读解】   

 在《宪问》篇里子路问孔子什么是完美的人时,孔子除了谈到其他条件外,也说过“见得思义,见危授命”的话。在《季氏》篇里说到“君子有九思”时,其中一思便是“见得思义”。至于“祭思敬,丧思哀”之类的话,孔子的论述也有不少。所以。子 张不过是转述圣人的话而加以发挥罢了。
   问题当然不在于是孔子的原话还是子张的转述,而在于我们领会了多少,做到了多少。尤其是其中“见危致命,见得思义”两条,对于我们今天的读书人来说,真不知是否有人能够做到?
   见危致命是献身精神,见得思义是廉洁风范。说起来,两条都是非常重要而对于我们具有现实意义的。这就是过去大家常说的“吃苦在前,享受在后。”但具体落实到我们每个人头上,关系 列我们的切身利益,我们又会怎么想怎么做呢,比如说,当我们在长途公共汽车上遭遇车匪路霸时,你是挺身而出进行斗争还是 乖乖地模出自己的钱包递上去呢?又比如说,当你有一定权力在手时,人家给你贿赂而让你开开方便之门,这时你是脸不红心不 跳地领而受之还是要想一想这东西你是否接受得呢?如此等等,都是考验你是否具有“见危致命,见得思义”精神的时候,你算不算得上是一个纯正的读书人,也在这些时候见出本色来。
   有了这些标准,再回过头来看看你的周围,这样的读书人又有多少呢?
   想来你是不难作出回答的罢。


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